La sabiduría del budismo

ISBN: 978–84–95094–90–2

Nuevo

La sabiduría del budismo es un comentario contemporáneo a Las treinta y siete prácticas del bodhisatva de Togme Zangpo (1245-1369). En sus páginas encontraremos explicaciones como las que siguen:


Samsara alude a una vida presidida por visiones erróneas y emociones aflictivas como la ira, el apego y la ignorancia que siempre producen resultados desagradables o de felicidad breve. Y para superarlo es preciso usar adecuadamente nuestro potencial humano. Nirvana o Iluminación es el estado opuesto al samsara.

Hay tres visiones erróneas que, sin darnos cuenta, producen desasosiego en nuestro interior:
• Considerar lo que, en realidad, es cambiante como permanente.
• Considerar lo que es malestar y dolor como felicidad.
• Considerar lo que es vacío y carente de identidad inherente como si tuviera una existencia intrínseca e independiente.

Las treinta y siete prácticas nos ayudan a ver que estas tres perspectivas son erróneas. En realidad, el lector está ante un profundo manual de vipasana, cuyo significado es “ver más allá” de lo habitual.

19,23 €

© Ediciones Amara 2017

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La sabiduría del budismo es un comentario contemporáneo a Las treinta y siete prácticas del bodhisatva de Togme Zangpo (1245-1369). En sus páginas encontraremos explicaciones como las que siguen:


Samsara alude a una vida presidida por visiones erróneas y emociones aflictivas como la ira, el apego y la ignorancia que siempre producen resultados desagradables o de felicidad breve. Y para superarlo es preciso usar adecuadamente nuestro potencial humano. Nirvana o Iluminación es el estado opuesto al samsara.

Hay tres visiones erróneas que, sin darnos cuenta, producen desasosiego en nuestro interior:
• Considerar lo que, en realidad, es cambiante como permanente.
• Considerar lo que es malestar y dolor como felicidad.
• Considerar lo que es vacío y carente de identidad inherente como si tuviera una existencia intrínseca e independiente.

Las treinta y siete prácticas nos ayudan a ver que estas tres perspectivas son erróneas. En realidad, el lector está ante un profundo manual de vipasana, cuyo significado es “ver más allá” de lo habitual.

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Hay tres visiones erróneas que, sin darnos cuenta, producen desasosiego en nuestro interior:
• Considerar lo que, en realidad, es cambiante como permanente.
• Considerar lo que es malestar y dolor como felicidad.
• Considerar lo que es vacío y carente de identidad inherente como si tuviera una existencia intrínseca e independiente.

Las treinta y siete prácticas nos ayudan a ver que estas tres perspectivas son erróneas. En realidad, el lector está ante un profundo manual de vipasana, cuyo significado es “ver más allá” de lo habitual.


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